隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的變革，婚前財(cái)產(chǎn)公證已成為一個(gè)前沿話題，那么要想了解婚前財(cái)產(chǎn)公證，就必須從夫妻財(cái)產(chǎn)制說起。我國婚姻法規(guī)定,婚前財(cái)產(chǎn)屬于夫或妻個(gè)人所有,但由于在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，夫妻長期共同使用、消耗、變更上述財(cái)產(chǎn)，使如何認(rèn)定婚前財(cái)產(chǎn)的范圍和產(chǎn)權(quán)歸屬成為司法實(shí)踐中最棘手的問題之一，也是婚姻糾紛中雙方經(jīng)常爭議的焦點(diǎn)。因此，公證的概念也隨之而來，那么，什么叫婚前財(cái)產(chǎn)公證？它對社會以及人類帶來了什么呢？
一、婚前財(cái)產(chǎn)公證的發(fā)展
（一）婚前財(cái)產(chǎn)公證的認(rèn)識和認(rèn)定。夫妻財(cái)產(chǎn)制，是指規(guī)定夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系的法律制度，其內(nèi)容包括夫妻財(cái)產(chǎn)制的設(shè)立，變更與廢止。夫妻婚前婚后財(cái)產(chǎn)的歸屬、管理、使用、收益、處分，以及家庭生活費(fèi)用的負(fù)擔(dān)，夫妻對外財(cái)產(chǎn)的責(zé)任，婚姻終止時(shí)的夫妻財(cái)產(chǎn)的清算和分割問題。這其中就包含著夫妻離婚時(shí)的財(cái)產(chǎn)清算分割問題，由此引發(fā)的婚姻糾紛也不少，因此，能防止此類糾紛的“夫妻財(cái)產(chǎn)公證”也隨之產(chǎn)生，那么，什么叫“夫妻財(cái)產(chǎn)公證”呢？“夫妻財(cái)產(chǎn)公證”主要分為“婚前財(cái)產(chǎn)公證”和“婚后財(cái)產(chǎn)公證”兩種形式。顧名思義，是指夫妻或者是未婚夫妻對雙方婚前的個(gè)人財(cái)產(chǎn)或者是婚后共同財(cái)產(chǎn)的界定。即婚前財(cái)產(chǎn)公證是指公證機(jī)構(gòu)依法對夫妻（未婚夫妻）雙方就各自婚前財(cái)產(chǎn)和債務(wù)的范圍和權(quán)利歸屬問題所達(dá)成的協(xié)議的真實(shí)性、合法性給予證明的活動(dòng)。婚前財(cái)產(chǎn)公證有兩種形式，一是未婚夫妻在結(jié)婚登記前達(dá)成協(xié)議,辦理公證；二是夫妻雙方在婚姻關(guān)系存續(xù)期間達(dá)成協(xié)議，辦理公證。
（二）婚前財(cái)產(chǎn)公證的確立。過去，婚前財(cái)產(chǎn)公證對將要結(jié)婚的中國人來說是相當(dāng)敏感的話題。新《婚姻法》出臺，這部法律規(guī)定，結(jié)婚前，男女雙方應(yīng)當(dāng)依法到公證機(jī)關(guān)對各自的財(cái)產(chǎn)、債務(wù)的范圍、權(quán)利歸屬問題進(jìn)行公證，經(jīng)過公證的財(cái)產(chǎn)約定將會得到法律直接認(rèn)可。辦理“夫妻財(cái)產(chǎn)公證”，夫妻或未婚夫妻雙方要親自到公證處填寫申請表，并提交雙方的身份證明、夫妻財(cái)產(chǎn)協(xié)議書、財(cái)產(chǎn)的產(chǎn)權(quán)證明（如包括房產(chǎn)產(chǎn)權(quán)證、存單等），以及其他的有關(guān)證明材料（如已婚夫妻的結(jié)婚證等），至此，婚前財(cái)產(chǎn)公證才在法律中被確立。當(dāng)然，法律中規(guī)定的是“應(yīng)當(dāng)”而不是“必須”，所以，財(cái)產(chǎn)是否要公證還是要看夫妻或戀人的態(tài)度，純屬自愿，法律上沒有強(qiáng)迫之意。
二、婚前財(cái)產(chǎn)公證的不利因素
（一）婚前財(cái)產(chǎn)公證與愛情撞擊。婚姻是基于雙方在相悅、相知、相愛的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，結(jié)婚只不過是一種形式。且從浪漫的初戀、熱戀到即將步入神圣的婚姻殿堂，是兩個(gè)人在這些年來對投入的真情的確認(rèn)，現(xiàn)在卻要為了財(cái)產(chǎn)非分清你我，多少都有點(diǎn)傷害感情。并且新婚燕爾，一切都是那么美好，似乎婚姻不需要靠辦理婚前財(cái)產(chǎn)公證來保障。當(dāng)然，現(xiàn)代社會存在著越來越多的變數(shù)與不定性，很多的新的事物走進(jìn)了我們的生活，現(xiàn)代人的愛情也變得越來越現(xiàn)實(shí)起來，變得越來越經(jīng)不住考驗(yàn)，也許，婚前的財(cái)產(chǎn)公證是為失敗的愛情尋找一個(gè)庇護(hù)所，也是為個(gè)人的利益尋求一種保障。可是，如果說婚前財(cái)產(chǎn)公證是可以有效保障婚姻的話，那么愛情呢，愛情是否也需要婚前公證呢？因此，婚前財(cái)產(chǎn)公證面對著情與利的撞擊，在某種程度上也傷害著兩個(gè)人的感情。在我們這個(gè)重感情的民族中，婚前財(cái)產(chǎn)公證多少有點(diǎn)讓人難以接受。
（二）婚前財(cái)產(chǎn)公證與現(xiàn)實(shí)的撞擊。每個(gè)人有其對婚姻的獨(dú)特期望，有的人是因?yàn)檎嫘南鄲鄱Y(jié)婚，有的人是因?yàn)榧彝毫ΧY(jié)婚，也有的人甚至是因?yàn)樨潏D對方的財(cái)產(chǎn)而結(jié)婚。婚前財(cái)產(chǎn)公證在某種程度上是為那些因貪圖財(cái)產(chǎn)而結(jié)婚的人的配偶提供了一個(gè)保護(hù)傘，而并不是為愛情提供保護(hù)傘！當(dāng)然，婚前財(cái)產(chǎn)公證對婚姻觀念造成了一定的沖擊。婚前財(cái)產(chǎn)公證使越來越多的人在有了保護(hù)自己權(quán)利思想的同時(shí)也使本來現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)代愛情和婚姻關(guān)系變得更現(xiàn)實(shí)，它提醒人們，愛情并不是理想化的，它并不能排斥對現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注?，F(xiàn)實(shí)婚姻并不是那么理想，它不會象我們所期望的那樣發(fā)展，婚前財(cái)產(chǎn)公證與我國傳統(tǒng)美德之間發(fā)生的碰撞，以及婚前財(cái)產(chǎn)公證面對著現(xiàn)實(shí)的撞擊！在這一點(diǎn)上必須有個(gè)好的把握，理智的對待，以免與我國的傳統(tǒng)觀念發(fā)生大的隔閡。
三、婚前財(cái)產(chǎn)公證的有利因素
從法律角度來看，婚前財(cái)產(chǎn)公證起到一個(gè)證據(jù)作用，以減少發(fā)生糾紛的可能。是否選擇婚前財(cái)產(chǎn)公證，完全是個(gè)人的選擇。隨著社會的發(fā)展，由于婚姻財(cái)產(chǎn)引起的法律糾紛問題日趨上升，如何認(rèn)定婚前財(cái)產(chǎn)的范圍和產(chǎn)權(quán)歸屬成為司法實(shí)踐中最棘手的問題之一、也是婚姻糾紛中雙方經(jīng)常爭議的焦點(diǎn)。所以，我國婚前財(cái)產(chǎn)約定協(xié)議公證是近幾年來新開辦的一項(xiàng)公證業(yè)務(wù)，它有助于明確婚前財(cái)產(chǎn)的數(shù)量、范圍、價(jià)值和產(chǎn)權(quán)歸屬，是解決婚姻、財(cái)產(chǎn)糾紛的可靠的法律依據(jù)，對于穩(wěn)定家庭關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系，預(yù)防婚姻糾紛，保護(hù)夫妻雙方的合法權(quán)益，促進(jìn)社會的安定團(tuán)結(jié)收到了明顯的社會效果。
婚前財(cái)產(chǎn)公證的程序是：當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)共同到有管轄權(quán)的公證處提出申請，填寫公證申請表，并應(yīng)當(dāng)提交：（1）申請人的身份證明；（2）協(xié)議書草稿（當(dāng)事人書定協(xié)議有困難的，公證機(jī)關(guān)可以代為書寫）；（3）有關(guān)的產(chǎn)權(quán)證明，如個(gè)人所有房產(chǎn)的房產(chǎn)證；（4）其他有關(guān)的證明材料，如己婚夫妻的結(jié)婚證書等。
總之，婚前財(cái)產(chǎn)公證在我國還是一個(gè)新鮮的的事物，在法律上，對于日趨上升的離婚現(xiàn)象它是一個(gè)理智的做法，避免了許多麻煩，有助于家庭的穩(wěn)定，社會的發(fā)展。
四、未來的選擇
如何顯示婚前財(cái)產(chǎn)公證在未來社會中的狀況？讓我們再看看發(fā)展的前景。
隨著社會在發(fā)展與變化，隨著人們思想的開放及越來越多地關(guān)注自我的真正需要，相信離婚率將會不斷提高。再隨著人們的生活水平的不斷提高，自己的個(gè)人財(cái)產(chǎn)也將會增多，像一些高檔財(cái)產(chǎn)如汽車、房子、證券等將會增多，這就涉及到財(cái)產(chǎn)的歸屬問題；尤其在結(jié)婚以后，由于長期生活、消費(fèi)等，將原本清晰的財(cái)產(chǎn)歸屬搞的模糊起來，一旦遇到離婚，這個(gè)問題將會不可避免的出現(xiàn)，因?yàn)榉梢?guī)定離婚經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償應(yīng)以“夫妻書面約定婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)歸各自所有”為前提。換言之，夫妻雙方不適用分別財(cái)產(chǎn)制度就不適用家務(wù)勞動(dòng)補(bǔ)償。而目前在我國夫妻約定實(shí)行分別財(cái)產(chǎn)制的數(shù)量仍然很少，據(jù)調(diào)查，城市居民中僅有2.7%，農(nóng)村居民中僅有1.1%的夫妻有采取分別財(cái)產(chǎn)制的愿望；絕大多數(shù)夫妻認(rèn)為，采取共同財(cái)產(chǎn)制有利于穩(wěn)定家庭關(guān)系，鞏固夫妻感情。所以將離婚時(shí)家務(wù)勞動(dòng)補(bǔ)償請求權(quán)僅限于夫妻約定實(shí)行分別財(cái)產(chǎn)制的當(dāng)事人，所產(chǎn)生的一個(gè)直接后果就是極大地限制了這一救濟(jì)制度的適用。另外，婚姻法對這一制度的規(guī)定流于泛泛，法官無從對家務(wù)勞動(dòng)的價(jià)值做出合情合理、具有說服力的估價(jià)，因而往往采取保守的不積極的態(tài)度。所以，財(cái)產(chǎn)問題將會是一個(gè)長期存在的問題，不過我們相信隨著法制的健全，人們淡薄的法律思想意識也逐漸會增強(qiáng)，人們將會理解和明白婚前財(cái)產(chǎn)公證的好處，所以我們也有理由相信婚前財(cái)產(chǎn)公證將會受到廣大群眾的歡迎，財(cái)產(chǎn)公證也會在社會中找到合適于自己的位置。
法律對于財(cái)產(chǎn)關(guān)系的明確劃分是個(gè)明智的做法，財(cái)產(chǎn)關(guān)系不像其他的法律關(guān)系，財(cái)產(chǎn)關(guān)系是個(gè)復(fù)雜而又繁瑣的關(guān)系，對于財(cái)產(chǎn)的關(guān)系我們要花大量的時(shí)間去研究去討論，像婚前財(cái)產(chǎn)的公證更應(yīng)該有明文的規(guī)定，這樣就會減少現(xiàn)實(shí)社會中有關(guān)財(cái)產(chǎn)糾紛引起的當(dāng)事人反目成仇的事，也會減少司法實(shí)踐中由于找不到有關(guān)法律規(guī)定作為依據(jù)而引起的尷尬現(xiàn)象?？傊哟蠡榍柏?cái)產(chǎn)公證的力度是必然的，對于社會只有好處，它的發(fā)展和健全，將會促進(jìn)社會和諧健康發(fā)展。